1999年，季琦和梁建章、沈南鵬、范敏聯(lián)合創(chuàng)立了攜程，2003年在納斯達克上市。

2002年，季琦作為創(chuàng)始人之一和首任CEO，代表攜程用500萬元啟動資金創(chuàng)辦如家，如家2006年在納斯達克上市。

2005年，季琦創(chuàng)立漢庭，2010年漢庭在納斯達克上市，2012年漢庭改名華住。

三家納斯達克公司，四次上市，連續(xù)創(chuàng)業(yè)者季琦給這個時代交上了他的答卷。

敲鑼的地址是上海市閔行區(qū)吳中路699號全季酒店一層中庭。

9點半港交所正式開始交易。這是新冠肺炎疫情后，企業(yè)在海外上市的常見場景。

但季琦本人并沒有敲鑼，而且看起來波瀾不驚，并沒有特別興奮。他說：“其實我的三次創(chuàng)業(yè)都不容易，攜程遇上了互聯(lián)網(wǎng)泡沫崩潰，如家遇上了‘非典’，華住遇上了金融危機，今年的疫情更是一場考驗。我們能走過來，是因為我們始終能看到美好的東西，看到光明，相信好的東西，相信價值創(chuàng)造。”

9月22日晚，季琦在朋友圈了發(fā)了一段話：

“人要做對世界、對自己的一生有價值的事情。我希望每個人、每個公司、每個單元時刻保持正念，保持美好。問問自己，為世界創(chuàng)造了什么？帶來了什么？不是遺憾，不是怨恨，而是美好向上的力量！當碰到困難與烏云的時候，只要飛得夠高，就不會被烏云蔽目，因為沒有烏云能遮擋太陽。所以，我們心中要有陽光，有正念，只要內(nèi)心正直、取法乎上，愿意創(chuàng)造價值、成就美好，我們就會無所畏懼！”

創(chuàng)辦漢庭的時候，季琦說，他不會再創(chuàng)辦第四家、第五家企業(yè)， 這將是他“一輩子的事業(yè)”。

山河遼闊，萬里初心。唯有熱愛，不負韶華。

喬布斯說過：“成就一番偉業(yè)的唯一途徑，就是熱愛自己的事業(yè)。如果你還沒能找到讓自己熱愛的事業(yè)，繼續(xù)尋找，不要放棄。跟隨自己的心，總有一天你會找到的。”

當強烈的熱愛，與一個人內(nèi)在生命的本能發(fā)生碰撞的時候，他就會擁有超越現(xiàn)狀的無窮力量，綻放生命中的未盡之美。

在這個意義上，到底是季琦成就了華住，還是華住成就了季琦，已然不再重要。

一如我們很難分清，沒有了喬布斯的蘋果，或者沒有了蘋果的喬布斯，還能不能成為傳奇。

企業(yè)不是簡單的“賺錢”

季琦出身貧寒農(nóng)家，身上有強烈的奮爭精神，畢業(yè)于上海交通大學，是IT男，“技術(shù)”和“系統(tǒng)”是他在運營管理企業(yè)時的信仰。但他最吸引我的，是濃厚的“人文精神”和對商業(yè)文明的不斷求索。

季琦對企業(yè)的理解，不是簡單的“賺錢”，他覺得企業(yè)應(yīng)該和宗教、藝術(shù)一樣，服務(wù)于人，讓人快樂，讓生活美好。

季琦出生于江蘇南通如東縣，家里幾代都是農(nóng)民，小時候生活很苦，住的房子很差，外面下雨時家里也下。冬天睡不暖和，薄薄的被子上要再壓很多衣服保暖。父母經(jīng)常吵架，也讓他覺得沒什么家的感覺。他曾說：“因為痛苦的童年，我在自己做酒店后，就希望通過我的努力，讓不在家里的人能有家的感覺，這個家是安全的、可靠的?！?/span>

季琦的經(jīng)歷孕育了他的人生哲學，又演變成華住的企業(yè)哲學，即求真（探求真理）、至善（謹行善業(yè)，認認真真做好的事、對的事）、盡美（追求極致，永遠創(chuàng)新）。

在我認識的企業(yè)家中，季琦是比較少見的從認真思考生命的意義出發(fā)，然后去做企業(yè)的人。

他在大學讀書時就仔仔細細想過：“我生也有涯，在有限的生命里，我們應(yīng)該如何將有限的時光花在那些值得做的事情上？”

季琦早前在自己撰文中寫到：假設(shè)生命有兩種可能性，一種是有來生，一種是沒有。這個理科生是這樣分析的：

“假如有來生，不管是按照佛教的因果報應(yīng)，還是量子力學的量子糾纏，我們都應(yīng)該揚善避惡，不要去傷害他人、他物，那些算計和虛榮都是虛妄，毫無價值和必要。

假如沒有來生，只有這一輩子。更應(yīng)該趨善避惡，不作惡，不蹉跎，順從自己的內(nèi)心，做自己。將自己僅有的時間花在那些值得花的地方，將自己的時間、智慧、物質(zhì)跟身邊有緣、相愛的人分享、共度?！?/span>

無論有無來生，最后的結(jié)論都是“我生也有涯，而美好無涯”“人的一生應(yīng)該‘真實、善良、美好’”。

商業(yè)的意義就是以人為本、普惠眾生

很多年前，季琦拜訪過無印良品社長金井政明。季琦的夢想，是做一個適合中國中產(chǎn)階層的酒店，這和無印良品的審美及趣味很像。但出乎預料，無印良品不打算開太多酒店，季琦當即覺得興味索然。

“當一個商業(yè)能觸達更多人時，你的內(nèi)心感覺是不一樣的。我完全可以做一個特別豪華的酒店，但有什么意義呢？如果我們能影響整個人類的文明進程，影響旅行中的文明，那才是重要的?！?/span>

約瑟夫·熊彼特說，所謂經(jīng)濟發(fā)展，并非在于為女王提供更多絲襪，而是在于使絲襪的價格低到工廠女工都能購得。

拼多多創(chuàng)始人黃崢說，所謂消費升級，不是讓上海人去過巴黎人的生活 , 而是讓安徽安慶的人有廚房紙用，有好水果吃。

季琦有同樣的抱負。他認為，商業(yè)機構(gòu)就應(yīng)該做這樣的事，用市場化、普惠化和有品質(zhì)的商業(yè)力量，改變更多人的生活，進而助益文明的進程。

作為一個產(chǎn)品主義者的季琦高度重視品質(zhì)和顧客體驗。漢庭創(chuàng)立之初，就在細節(jié)上進行了很多創(chuàng)新，如床頭多設(shè)置一個寬帶接入口和3.5米超長網(wǎng)線，讓住客冬天可以窩在被子里使用筆記本電腦；設(shè)計一面是蕎麥、一面是海綿的雙面枕，減輕商務(wù)人士的頸椎壓力；推出“零秒退房”和房卡、會員卡、門禁卡“三卡合一”的一卡通，讓住客輕松方便；雖然是經(jīng)濟型酒店，也給馬桶加上電熱墊圈和自動清洗設(shè)備，采用屏幕更大的電視，帶給住客多一分驚喜。這種“做得好一點、不同一點”的氣質(zhì)延續(xù)到了漢庭之后的每一個品牌之中。

除了人文色彩之外，華住的另外一個特征就是用技術(shù)提升價值。

技術(shù)華住

季琦在上海交通大學讀本科和碩士時是狂熱的技術(shù)發(fā)燒友。現(xiàn)在華住所有的管理軟件都是自己開發(fā)的，如會員、供應(yīng)鏈、IT、云服務(wù)、品牌、市場、金融、投資顧問、品質(zhì)控制、產(chǎn)品、培訓、經(jīng)營管理等等。

以華住的忠誠度計劃“華住會”為例，通過從一開始就建立獎勵積分等計劃，持續(xù)培育，目前每10個中國人中就有一個華住會的會員，大部分還是付費的。這些會員貢獻了76%的間夜量，也極大抵御了OTA（在線旅游）的沖擊。

華住的自助入住、自助選房、華小二前臺、送物機器人等，看上去不那么起眼，但加在一起大約可以為每家門店節(jié)省1.6人，6000家店一年就可以節(jié)省人工成本6億元。

華住開發(fā)的收益管理系統(tǒng)目前可以做到58%的酒店客房定價由系統(tǒng)自動做出，根據(jù)酒店周圍3公里的大數(shù)據(jù)將價格精細調(diào)整，實現(xiàn)最優(yōu)。

這樣的例子可以舉出很多，以至在一些國際投資者眼中，華住并非一家傳統(tǒng)酒店公司，而是一家酒店業(yè)的創(chuàng)新型技術(shù)公司。用季琦自己的話，華住的關(guān)鍵創(chuàng)新在于用三種復合材料打造一個未來型的酒店集團，這三種材料分別是品牌、流量和技術(shù)，分別對應(yīng)華住的三個關(guān)鍵戰(zhàn)略——線下大王、會員主導、全流程數(shù)字化，也代表華住所強調(diào)的三種關(guān)鍵能力——產(chǎn)品力、回報力、創(chuàng)新力。

相信最近的東西和最遠的東西

奧地利作家卡夫卡在《午夜的沉默》中說過：“人要生活，就一定要有信仰，信仰什么？相信一切事和一切時刻的合理的內(nèi)在聯(lián)系，相信生活作為整體將永遠繼續(xù)下去，相信最近的東西和最遠的東西?！?/strong>

季琦非常喜歡這段話。在一篇題為《生命的兩個假設(shè)》的文章里，季琦有過類似思考：“假如你的生命只剩下三天或者三個月，又假如還要活上150年，你會分別怎樣決定自己的人生？”

他自己接下來回答道：“三天或三個月的假設(shè)告訴我們，一生中哪些事情是應(yīng)該去做的；150年的假設(shè)告訴我們，一生中哪些事情是不應(yīng)該去做的?！?/span>

季琦說，他最近正在重讀《中國哲學史》和《西方哲學史》，“只有把自己放入一個更大的時空中，才能看到當下生活里所沒有的大美”。

最近和最遠，最長和最短，最大和最小，最細節(jié)和最宏觀，就這樣矛盾又和諧地集中在季琦身上。

《了不起的蓋茨比》的作者菲茨杰拉德有這么一句名言：“一個人能同時保有全然相反的兩種觀念，還能正常行事，是第一流智慧的標志?！?/span>

這就是季琦，AB血型、天秤座。這就是華住，腳踏大地，仰望星空。

一個追求未盡之美的企業(yè)家，創(chuàng)辦了一家追求未盡之美的企業(yè)。

向善：讓人變得單純而簡單

有一次，季琦和雅高創(chuàng)始人之一保羅·杜布呂在北京后海的一家咖啡館里聊人生。