天下大勢(shì)，“合”以貫之。人類社會(huì)的發(fā)展，就是一個(gè)合作網(wǎng)絡(luò)不斷擴(kuò)張的過(guò)程。雖然人類的大腦是自然界已知生物中演化最快的了，但人類文明的演進(jìn)，更多的是源于群體合作的快速發(fā)展所創(chuàng)造的巨大價(jià)值，而不是個(gè)體的進(jìn)化。從原始人二三十個(gè)人的自然群，到部落，氏族，聯(lián)盟，城市，國(guó)家，再到今天諸如Facebook上幾十億人的社交網(wǎng)絡(luò)，以及淘寶上千萬(wàn)級(jí)的商家網(wǎng)絡(luò)，合作越來(lái)越廣，越來(lái)越深，人的社會(huì)屬性也相應(yīng)地越來(lái)越強(qiáng)。

合作的發(fā)展建立在兩個(gè)基礎(chǔ)之上。一是通訊成本越來(lái)低，信息的傳播越來(lái)越便利。二是信任越來(lái)越容易建立。促進(jìn)溝通的“信息”技術(shù)的發(fā)展，從語(yǔ)言的產(chǎn)生，烽火傳訊，日行八百里的驛站，印刷術(shù)，到近代的電報(bào)，電話，成為社會(huì)進(jìn)步的最重要的基礎(chǔ)設(shè)施。而社會(huì)制度的創(chuàng)新，包括國(guó)家，法律，和文化的發(fā)展，很大程度上都是為了讓陌生人之間容易建立起信任關(guān)系。“現(xiàn)代化”是全球化的基礎(chǔ)。

以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息革命，將溝通的便利帶到一個(gè)前所未有的高度。而IOT（Internet of Things 物聯(lián)網(wǎng)）的發(fā)展，目標(biāo)就是把整個(gè)世界，包括任何人和物，都聯(lián)成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)。“萬(wàn)物互聯(lián)，實(shí)時(shí)互動(dòng)”，這將是我們這個(gè)時(shí)代最根本的特征。類似Facebook，Uber這樣的企業(yè)能在短短幾年的時(shí)間內(nèi)在全球擴(kuò)張，正是基于這樣一個(gè)開放的全球網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)。同時(shí)，開放，透明和共享的互聯(lián)網(wǎng)機(jī)制和文化，也推動(dòng)了信任在更大范圍內(nèi)的建立。“共享經(jīng)濟(jì)”就是建立在新型的合作機(jī)制上的。網(wǎng)絡(luò)協(xié)同正在取代工業(yè)時(shí)代基于封閉體系的命令傳導(dǎo)，例如傳統(tǒng)的供應(yīng)鏈體系。網(wǎng)絡(luò)協(xié)同，正在成為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的基本合作范式。

“合”是為了更好的“分”。生產(chǎn)力的提升依賴于越來(lái)越細(xì)的分工，而分工的前題是合作網(wǎng)絡(luò)的存在。沒有交換/貿(mào)易的可能，就沒有分工。更廣泛的合作網(wǎng)絡(luò)使得更精細(xì)的分工成為可能。兩者相輔相成，螺旋式上升。用經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)表達(dá)，生產(chǎn)成本和交易成本的不斷下降是人類社會(huì)價(jià)值創(chuàng)造的源泉。除了合作網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)，分工的發(fā)展的另一條主線，是知識(shí)的不斷創(chuàng)造和積累。原始人經(jīng)過(guò)幾百萬(wàn)年的演化，成為現(xiàn)代“智人”的里程碑，是認(rèn)知能力的發(fā)展。語(yǔ)言，文字，印刷術(shù)等在促進(jìn)溝通的同時(shí)，也推動(dòng)了知識(shí)的傳播，交流，創(chuàng)造和積累。從古希臘羅馬文明到亞歷山大圖書館，到文藝復(fù)興；從百家爭(zhēng)鳴到四大發(fā)明到永樂大典，奠定了農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ)。

而正如德魯克所指出，工業(yè)革命的基礎(chǔ)在于把手工藝的提升變成了科學(xué)知識(shí)的進(jìn)步，工廠成為知識(shí)應(yīng)用的大集成；而以泰勒的科學(xué)管理為代表，以科學(xué)的方法提升人的生產(chǎn)力是第二次工業(yè)革命。管理革命則以提升知識(shí)工作者的生產(chǎn)力為核心，帶來(lái)了上個(gè)世紀(jì)下半葉的繁榮。

而如今，知識(shí)創(chuàng)造的本身成了技術(shù)革命的重點(diǎn)。和信息革命幾乎同步發(fā)生的計(jì)算革命，在21世紀(jì)開始了云計(jì)算，大數(shù)據(jù)，機(jī)器學(xué)習(xí)的大發(fā)展，把人類帶到了一個(gè)人工智能大爆炸的全新時(shí)代。創(chuàng)造力，而不是資本；數(shù)據(jù)，而不是物質(zhì)，正在成為這個(gè)時(shí)代最重要的資產(chǎn)。人工智能的本質(zhì)就是機(jī)器學(xué)習(xí)，就是機(jī)器（計(jì)算機(jī)）通過(guò)算法，挖掘海量數(shù)據(jù)的規(guī)律，從而具備了類似人的學(xué)習(xí)能力，而變得智能起來(lái)了。數(shù)據(jù)智能正在快速成為生產(chǎn)力提升的源泉。

技術(shù)革命，讓人類社會(huì)從工業(yè)時(shí)代進(jìn)入了生態(tài)時(shí)代。萬(wàn)物互聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)就是這個(gè)生態(tài)的載體，而是否擁有基于數(shù)據(jù)的智能，成為物種能否在這個(gè)生態(tài)繁衍的基本要求。也就是說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)協(xié)同和數(shù)據(jù)智能是構(gòu)成生態(tài)文明的DNA的雙螺旋。是陰陽(yáng)和合的兩面。未來(lái)二十年的大創(chuàng)新，核心都在于如何將這兩個(gè)基本原則創(chuàng)造性地應(yīng)用于不同場(chǎng)景，帶來(lái)新的價(jià)值創(chuàng)造。

人工智能的發(fā)展，要求并推動(dòng)人自身的創(chuàng)造力的大發(fā)展。創(chuàng)造知識(shí)的能力開始以幾何級(jí)數(shù)上升。這是一個(gè)“創(chuàng)智”的時(shí)代。當(dāng)機(jī)器都聯(lián)網(wǎng)時(shí)，人類在盡可能發(fā)揮個(gè)體的創(chuàng)造性的同時(shí)，能否通過(guò)協(xié)同網(wǎng)絡(luò)，形成某種更高級(jí)的群體智慧，將影響人類未來(lái)的生存狀態(tài)。正如公司作為重要的組織創(chuàng)新，既是工業(yè)革命的產(chǎn)物，但同時(shí)也大大推動(dòng)了工業(yè)革命的發(fā)展。生態(tài)文明需要符合其發(fā)展要求的新的組織形式?；诰W(wǎng)絡(luò)協(xié)同原則，超越公司和市場(chǎng)的某種新型組織將成為未來(lái)社會(huì)的基礎(chǔ)，絕大部分人的工作環(huán)境將面臨劇烈的變化。“賦能”個(gè)體和促進(jìn)合作將是這種新型組織的基本特征，而不再是簡(jiǎn)單的管理和激勵(lì)。

大家所熟悉的基本商業(yè)規(guī)律也將發(fā)生巨大變化。價(jià)值創(chuàng)造的源泉是網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)，是加速提升的智能反應(yīng)，而不是工業(yè)時(shí)代的規(guī)模經(jīng)濟(jì)?；ヂ?lián)網(wǎng)帶來(lái)的能和海量客戶實(shí)時(shí)互動(dòng)的能力讓“以客戶為中心”不再是個(gè)口號(hào)，而是運(yùn)營(yíng)的基本要求。任何產(chǎn)品，無(wú)論其物理屬性，都必須有很強(qiáng)的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)部分，這樣才能利用客戶的實(shí)時(shí)反饋，快速試錯(cuò)迭代，來(lái)高效提升客戶體驗(yàn)。而任何組織的成功，更多依賴于它在網(wǎng)絡(luò)中的位置所能帶來(lái)的勢(shì)能（其源于網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)），以及能協(xié)同的外部資源，而不是其內(nèi)部控制的資源。智能生態(tài)本身就是大大小小的平臺(tái)和各種多元物種的共生和共演。組織的成功更多顯示出爆發(fā)性，和指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)的特征。

毫無(wú)疑問(wèn)，這些基本原則并不僅限于商業(yè)領(lǐng)域。社會(huì)的方方面面都將發(fā)生巨大的變化。當(dāng)人的重復(fù)性的腦力勞動(dòng)都在快速被機(jī)器智能所取代的時(shí)候，創(chuàng)造力成為人的基本貢獻(xiàn)。當(dāng)創(chuàng)造力取代資本成為未來(lái)價(jià)值創(chuàng)造的源泉時(shí)，工業(yè)時(shí)代建立起來(lái)的資本市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)等都將面臨前所未有的挑戰(zhàn)。教育體系、社會(huì)保障體系等也將發(fā)生根本變化。在如此短的時(shí)間內(nèi)發(fā)生的劇烈的新舊轉(zhuǎn)換，將對(duì)人類的智慧帶來(lái)巨大的挑戰(zhàn)。只有從范式變革，文明演變的角度來(lái)理解我們今天面臨的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，才有可能推動(dòng)積極的社會(huì)變革。