一、什么是戰(zhàn)略能力？
1、戰(zhàn)略能力是善用機(jī)會、轉(zhuǎn)厄?yàn)檫\(yùn)、贏得生機(jī)的能力
這是一個老掉牙的故事，說農(nóng)夫的一頭驢子不小心掉進(jìn)一口枯井里。農(nóng)夫絞盡腦汁想辦法救出驢子，但兩天過去了，驢子還在井里痛苦地哀嚎著。最后，農(nóng)夫便打算將井和這頭倒霉驢子一起填埋了，以免除它的痛苦。農(nóng)夫開始將泥土鏟進(jìn)枯井中。但出人意料的是，當(dāng)鏟進(jìn)井里的泥土打在驢子的背部時，驢子將泥土抖落在一旁，然后站到鏟進(jìn)的泥土堆上面，就這樣，驢子將鏟倒在它身上的泥土轉(zhuǎn)變成為逃離厄境的階梯，最終撒著歡跑出了井口。
如果自己認(rèn)為困境就是困境，沒有生機(jī)之念，困境就可能真的是困境了。而如果能用戰(zhàn)略思維換一種角度看問題，厄境還可能是好運(yùn)的階梯。
如何扭轉(zhuǎn)厄境為運(yùn)氣，是戰(zhàn)略研究的重要使命，需要戰(zhàn)略能力。
2、戰(zhàn)略能力是洞察大勢、順天應(yīng)人、定義格局的能力
2013年2月，星云大師送習(xí)近平一幅字“登高望遠(yuǎn)”。說“登高了，當(dāng)然就望得遠(yuǎn)，人民有福了”。當(dāng)時，正值國內(nèi)經(jīng)濟(jì)“三期疊加”困難期，國際上大國經(jīng)濟(jì)與軍事擠壓不斷，金融危機(jī)深層次影響看不到底部，中國和世界各國一樣可謂內(nèi)憂外患、岌岌可危，如何破題倍顯急迫。
2013年9月，習(xí)近平在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表演講時拋出了“登高望遠(yuǎn)”的第一個戰(zhàn)略：為了使各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密、相互合作更加深入、發(fā)展空間更加廣闊，我們可以用創(chuàng)新的合作模式，共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，以點(diǎn)帶面，從線到片，逐步形成區(qū)域大合作。
一個月后，習(xí)近平主席在印尼國會再次發(fā)表演講時讓他的戰(zhàn)略定義更加豐滿：中國愿同東盟國家加強(qiáng)海上合作，使用好中國政府設(shè)立的中國—東盟海上合作基金，發(fā)展好海洋合作伙伴關(guān)系，共同建設(shè)21世紀(jì)“海上絲綢之路”。
從此開啟以“一帶一路”合作模式為契機(jī)，構(gòu)筑全球經(jīng)濟(jì)貿(mào)易新的大循環(huán)戰(zhàn)略。“一帶一路”戰(zhàn)略覆蓋總?cè)丝诩s46 億，超過世界人口60%；GDP 總量達(dá)20 萬億美元，約占全球1/3。而后，“亞投行”“京津冀一體化”等一系列戰(zhàn)略舉措點(diǎn)亮了“中國夢”，其背后是戰(zhàn)略能力所主導(dǎo)的頓悟，然后有重新定義世界的眼界和勇氣，用偉大的布局，開啟擺脫困境的新格局。
規(guī)則是定義的，市場是定義的，甚至更多的需求也是定義的，洞察大勢、順天應(yīng)人、定義格局需要勇氣，更需要戰(zhàn)略能力。
3、戰(zhàn)略能力是主導(dǎo)大勢、合縱連橫、無限整合的能力
“一帶一路”、“亞投行”這種重新定義世界經(jīng)濟(jì)與金融格局的戰(zhàn)略提出來，必然會受到美國的強(qiáng)烈阻擾。以中國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和國際地位，與美國抗衡顯然要冒很大風(fēng)險。這最大的風(fēng)險就是中國提出這樣的戰(zhàn)略，因受美國搗亂而沒有國家敢于參與。而事實(shí)是，戰(zhàn)略導(dǎo)向得到眾多國家的積極響應(yīng)，其基礎(chǔ)就是眾多國家早就厭倦了美國主導(dǎo)的、以貪婪、自私、掠奪為本性的經(jīng)濟(jì)與金融規(guī)則。
世界不缺乏追隨者，但缺乏主導(dǎo)者。用共創(chuàng)共享的戰(zhàn)略愿景整合資源，是中國傳統(tǒng)智慧的精髓，同樣也是不可多得的戰(zhàn)略能力。
4、戰(zhàn)略能力是用活、用巧、出奇制勝的能力
公元前284年，燕國將領(lǐng)樂毅出兵幾乎滅齊國。齊國僅剩莒和即墨兩座孤城。面對數(shù)十萬敵軍的圍困和進(jìn)攻，齊國市場管理員田單臨危受命，被推舉為統(tǒng)兵不足5000人的城守。
田單整合人心，巧用戰(zhàn)術(shù)，率即墨軍民守城，樂毅攻城三年竟未下。這時燕昭王去世，繼位的燕惠王不喜樂毅，田單把握機(jī)會，用反間計(jì)離間樂毅和燕惠王。其散布謠言說：“樂毅故意不努力進(jìn)攻，是想自己稱王造反”。于是樂毅被驅(qū)逐，而燕軍怨，敵人開始軍心不穩(wěn)。
離間計(jì)成功后，敵軍外行執(zhí)政。田單開始用計(jì)麻痹城外的敵軍。他命令城里百姓每家吃飯的時候必須撒米在庭院中祭天，于是飛鳥隱天蔽日來啄食。燕人對此感到奇怪，田單因此揚(yáng)言說：“這是有神人下來幫我齊國。”每當(dāng)發(fā)布約束軍民的命令，一定宣稱是神師的旨意。
為強(qiáng)化齊軍作戰(zhàn)意志，打消持久厭戰(zhàn)情緒，他用計(jì)強(qiáng)化齊人對燕軍的憎恨與恐懼，增強(qiáng)齊軍民死戰(zhàn)之心。于是揚(yáng)言說：“齊人最害怕失去鼻子，如果把割掉鼻子的齊
